بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برود

بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برود

بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دي بي سي
بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دي بي سي




<div><div align="center">

ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دينيه 2017

<font size="4">
<font face="Tahoma"><font color="#FF00FF">ربِّ انزع من قَلبي
تِلڳ الآشياَء التِي تُؤلمني ~
　
ربِّ اجعَل ليّ سُلمًا بينَ السَماء ۆالآرَض أصعَد بِه إليك كلّما ضَاقت بيّ الآرَض ~
　
​ربِّ أنا أمَتُكَ الضعيفة فاجعل ليّ مَلَكًا بجواريّ يُربّت على كتفيّ كلّما
خابت بيّ الظّنۆن ،

اللهم لقد خابَ ظنيّ بهم واحدًا تلو الآخر !
و الظن بكَ لا يخيب يا ربّ العرش العظيم ،
　
​ربِّ امنحني فرحًا كبيرًا يسعنيّ
ربِّ اجعل السماء ليّ وطنًاربِّ اجعل السماء ليّ وطنًا رحبًا
لا يضيق فيه صَدري ~
　
​ربّ أنتَ القريب , و الصاحب ..
أنتَ المُجيب , و السَامع ..
ف آرحَم ضَعفي يّ الله
ۆحقق ليّ رآحة فإنيّ بحاجة إليهآ
　
ربِّ عوّضني عن تلكَ الأفراح الواهية
بأفراح تَبقى ..
　
​ربِّ انزعهآ من قلبي
تلك الخيبَآت

المصدر: منتديات روعة الخليج - من قسم: ارشيف الجوال

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,هل يجوز استعمال " الكريمات" التي تمنع ظهور ا

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,هل يجوز استعمال " الكريمات" التي تمنع ظهور ا

	هل يجوز استعمال " الكريمات" التي تمنع ظهور التجاعيد أو تزيلها من الوجه ؟ملخص الجواب السؤال : حصل زوجي مؤخراً على وظيفة جديدة حيث ينبغي عليه في هذه الوظيفة بيع العديد من المنتجات ، والتي هي في الغالب مساحيق وكريمات طبية لعلاج مشاكل جلدية وغيرها من الحالات ، ومن ضمن هذه الكريمات ، كريمات مضادة للشيخوخة وهي تلك التي تعمل على إزالة التجاعيد . لذا فسؤالي هو: هل يجوز بيع هذه الكريمات المضادة للشيخوخة ؟ ففي أغلب الأحيان، يقوم زوجي ببيع هذه المنتجات لنساء غير محجبات/ منقبات ، فهل يمكن وصف هذه الكريمات والمستحضرات بأنها مستحضرات تجميلية ؟ الجواب : الحمد لله لا حرج على المرأة من استعمال الكريمات والمراهم التي تمنع من ظهور التجاعيد ، أو تخفف منها ، أو تزيلها وتخفيها بعد وجودها . ولم يرد في النصوص الشرعية ما يدل على تحريم مثل هذه الأمور أو النهي عنها . وقد كان نساء الصحابة يضعن على وجوههن " الورس" طلباً للجمال والنضارة . فعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: " كُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ " رواه أبو داود (311) ، والإمام أحمد (26561) واللفظ له بسند حسن كما قال الشيخ الألباني. قال العراقي : " الْوَرْسُ : نَبْتٌ أَصْفَرُ يَكُونُ بِالْيَمَنِ ، يُتَّخَذُ مِنْهُ الْغَمْرَةُ لِلْوَجْهِ " . انتهى من "طرح التثريب" (5/49). قال أبو منصور الأزهري : " قَالَ الْأَصْمَعِي: الغَمْرَة: الورْس، يُقَال: غمَرَ فلانٌ جاريتَه: إِذا طَلَى وَجههَا بالورْس وَغَيره . وَقَالَ اللَّيْث: الغَمْرَةُ : طِلاءٌ يُطلى بِهِ العَرُوس. وَقَالَ أَبُو سعيد: هُوَ تمْرٌ ولبَنٌ يُطلى بِهِ وَجه الْمَرْأَة ويداها حَتَّى ترِقّ بشرَتُها " . انتهى من "تهذيب اللغة" (8/128). وقال ابن القيم عن الورس : " يَنْفَعُ مِنَ الْكَلَفِ وَالْحَكَّةِ وَالْبُثُورِ الْكَائِنَةِ فِي سَطْحِ الْبَدَنِ إِذَا طُلِيَ بِهِ" انتهى من "زاد المعاد" (4/370). و"الكلف" : بقع صغير كحبة السمسم تكون في الوجه ، ولونها بين السواد والحمرة . انظر : " القاموس المحيط " (ص 1099) . وقد يتأكد في حق المرأة المتزوجة إذا كان في وجهها من التجاعيد ما يُنفر زوجها منها . قال ابن الجوزي : " وأما الأدوية التي تُزيل الكَلَف ، وتُحسِّن الوجه للزوج : فلا أرى بها بأساً " انتهى من "أحكام النساء" (ص: 160) . واستعمال هذه " الكريمات " ليس من باب تغيير الخلقة الذي ورد النهي عنه ؛ لأن المحرم من ذلك ما كان باقياً ، كالوشم والتفليج والجراحات التجميلية التي تعمل على " إحداث تغيير دائم في خلقة الإنسان " . أما ما لا يبقى كالكحل والحناء ونحوهما : فالنهي لا يتناولهما . قال الدكتور صالح بن محمد الفوزان : " وهذه الإجراءات التي تزيل التجاعيد لا تبقى ، بل هي قصيرة الأمد ، وتحتاج المرأة إلى تكرارها في مدة قصيرة " . انتهى من "الجراحة التجميلية عرض طبي ودراسة فقهية " ( صـ 262). وهذه الكريمات قريبة الشبه بمساحيق التجميل التي تضعها النساء على وجوههن للزينة . قال الشيخ ابن باز : " المساحيق فيها تفصيل: إن كان يحصل بها الجمال وهي لا تضر الوجه ، ولا تسبب فيه شيئا : فلا بأس بها ولا حرج ، أما إن كانت تسبب فيه شيئاً كبقع سوداء أو تحدث فيه أضرارا أخرى : فإنها تمنع من أجل الضرر" . انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (6/395). ولا فرق في هذا الحكم بين من يستخدمها من باب العلاج ، أو من باب الوقاية والحرص على نضارة البشرة والمحافظة على حيويتها . والحاصل : أنه لا حرج ، إن شاء الله ، على المرأة من استعمال هذه الكريمات وقايةً وعلاجاً ، وبالتالي لا حرج من بيعها للنساء ، وكون المرأة غير محجبة لا يمنع من بيعها هذه " الكريمات " ؛ لأنه يبيع شيئا مباحاً يستعمل على وجه مباح ، وليس في ذلك تبرج بالزينة المحرمة أمام الرجال ، ولا إعانة على منكر ؛ وإنما غايته رد الوجه إلى أصل خلقته ، أو المحافظة عليه : ألا تصيبه التجاعيد ، وفي كلتا الحالتين : لا مانع من استخدام تلك الكريمات ، أو بيعها لمن يستعملها في ذلك . والله أعلم .

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: الفتاوي والشبهات

---

[]d]h gtjh,d ,hgafihj lk ud,k lwv 2015

مصلحةُ الهجرة السويدية تكشف رسميّاً المدة التي تسقط فيها بصمات طالبي اللجوء

الكومبس – خاص: قالت الناطقةُ الاعلامية بإسم مصلحة الهجرة السويدية آني هورنبلاد، لموقع " الكومبس "، إن طالب اللجوء الذي يتقدم بطلب الحماية، في إحدى دول الإتحاد الأوروبي، إضافة الى النرويج، إيسلندا، سويسرا، و ليختنشتاين، تبقى بصماته محفوظة في نظام معلوماتي خاص لمدة عشر سنوات.

جاء هذا التصريح الخاص بموقع " الكومبس"، رداً على معلومات يتداولها اللاجئون، في مواقع التواصل الإجتماعي، وفي دول اللجوء، تفيد بأن مفعول هذه البصمات يسقط بعد مرور، عدة أشهر.

وأضافت هورنبلاد أن كل شخص يتقدم بطلب اللجوء في الدول المذكورة، يجري تسجيل بصماته في نظام يوروداك الإلكتروني المشترك بين هذه الدول، الذي يُتيح كشف البصمات في الدول الأخرى.

وأكدت أن طالب اللجوء الذي يتقدم بطلبه في إحدى هذه الدول، تصبح هذه الدولة هي المسؤولة عن طلبه، ولن يتم حذف هذه البصمات، إلا بعد مرور عشر سنوات، أو في حال حصول طالب اللجوء على المواطنة في البلد الذي لجأ إليه.

معروفٌ أن مصلحة الهجرة السويدية، ووزارات الهجرة في هذه الدول، تقوم بأخذ طبعات الأصابع لكل طالب لجوء، عند تقديمه الطلب، في إحدى مكاتب الهجرة.

بصمات الأصابع في السفارات تبقى لمدة خمس سنوات!

أما بخصوص منح تأشيرات الدخول ( الفيزا )، فان هورنبلاد أوضحت أن الدول المذكورة، وبضمنها السويد، تقوم منذ خريف 2012، بإتباع نظام مشترك لبصمات الأصابع، تعتمده دول منطقة الشنغن، يسمى بملعومات الفيزا، أو vis.

وقالت لـ "الكومبس " إنه وفق هذا النظام، على كل من يطلب تأشيرة دخول ( فيزا )، ترك بصماته في السفارة، حيث يجري خزنها في هذا النظام لمدة خمس سنوات.

وأضافت أن أي شخص، إذا حصل على تأشيرة دخول ( فيزا ) من سفارة أي بلد أوروبي، ضمن الدول المذكورة، وقدم اللجوء في دول أخرى، ستظهر بصماته، وعليه العودة الى ذلك البلد الذي أخذ من سفارته التأشيرة، ويصبح هو المعني بمعالجة طلبه.

مشاهدة الحلقة التي تسببت بإيقاف برنامج في الصميمم ومحاكمه عبدالله المديفر ومحسن العواجي 2015

مشاهدة الحلقة التي تسببت بإيقاف برنامج في الصميمم ومحاكمه عبدالله المديفر ومحسن العواجي 2015

يوتيوب حلقة برنامج في الصميم التي تسببت في إيقاف البرنامج ومحاكمه المديفر والعواجي 2015

يوتيوب حلقة برنامج في الصميم التي تسببت في إيقاف المديفر ومحسن العواجي 2015 , يوتيوب اساءة محسن العواجي للملك عبدالله في برنامج في الصميم,

للمشاهدة اضغط هنا

هل الروح مخلوقة أم هي من ذات الله التي لا يمكن خلقها ؟

إذا كانت الروح مخلوقة فلا بُد أن يكون شأنها شأن الجسد حين يموت ويُفنى ثم يُخلق ويُبعث من جديد وبصورة مختلفة كلياً وذلك لإختلاف طبيعة محيط الأرض عن طبيعة محيط الجنَّة ، مما يتطلب التغيير الجذري بطبيعة كل مخلوق حتى يتأقلم بمحيطه الجديد ، وفي هذهِ الحال لا يعود هُناك أي رابط بين مخلوقات أهل الجنّة وبين مخلوقات أهل الأرض .
فأهل الجنَّة سوف يُخلق لهم أجساد قادرة على أن تعيش إلا الأبد في الجنَّة وهو ما لا تستطيع أجسادنا الحالية الأرضية أن تفعله .
وإذا كانت أرواحنا ضعيفة بضعف أجسادنا فلا بُد أن تُستبدل كذلك بأرواح جبارة قادرة على الحياة الأزلية في الجنَّة !
وإذا كان ما سبق صحيحاً فهذا يعني أنَّ أهل الجنَّة يختلفون كلياً عن أهل الأرض ، ولا يعود حينها معنى للثواب والعقاب لعبيد الله الموجودون على الأرض طالما أنَّ مخلوقات الجنَّة مختلفة في الروح والجسد والمحيط ، أي بكل شيء عن أهل الأرض !!
وهذا الكلام يُخالف المنطق والعقل في الدين الإسلامي .
إذاً فلا بُدَّ أن يكون هُناك جزء ما في البشر (كمخلوقات أرضية) سوف يبقى مع الصالحين من عباد الله المخلصين ، وذلك الجزء إنما هو موجود ليرافقهم إلى الجنّة وليكون مصدر عزَّهم وإفتخارهم ، كونه رمز فوزهم بجنّاة النعيم التي أُعدت للمتقين المختارين من بين أهل الأرض أجمعين .
وذلك الجزء يجب أن يكون مصدرهُ من ذات الله وحده ، وليس من شيء آخر ، فهذا الجزء هو المقياس الحقيقي والوحيد لصلاح أي مؤمن وتميُّزه عن غيره من خلق الله ، وهذا الجزء هو الروح في الإنسان ، فأرواح البشر غير مخلوقة لكونها من ذات الله سبحانه وتعالى الذي لم يخلُق ذاتهُ أو نفسهُ ، وبالتالي فهو سبحانه لم يخلق الروح البشرية لأنها نفخة من روح الله العلية ، وهي بالتالي الرابط الوحيد بين أهل الجنَّة وعباد الله الصالحين من أهل الأرض ، فأجساد الصالحين من أهل الأرض سوف تُستبدل بأجساد جبارة لا تمرض ولا تجوع ولا تهرم .
أما أرواح الصالحين فسوف ترافقهم في السماء كما رافقتهم على الأرض ، وسوف تبقى معهم إلى الأبد، وذلك حتى يتذكرون من خلالها تضحياتهم وكفاحهم وتمسكهم بدين الله مما يُعطي قيمة للنِعم والرفاهية والرِضى الذي سينعمون به في الجنَّة ، فمعانات المؤمنين من أهل الأرض كانت نتيجتهُ الحياة الأبدية السعيدة التي ينعم بها أهل الجنَّة ، والله أعلم .

محمد "محمد سليم" الكاظمي

يوتيوب حلقة برنامج في الصميم التي تسببت في إيقاف البرنامج ومحاكمه المديفر والعواجي 2015

2015, يوتيوب, حلقة, برنامج, في, الصميم, التي, تسببت, في, إيقاف, المديفر, والعواجي, روتانا, يسيء, الى, الملك, عبدالله,
يوتيوب حلقة برنامج في الصميم التي تسببت في إيقاف البرنامج ومحاكمه المديفر والعواجي 2015

يوتيوب حلقة برنامج في الصميم التي تسببت في إيقاف المديفر والعواجي 2015 , يوتيوب اساءة محسن العواجي للملك عبدالله في برنامج في الصميم,








عبدالله البرقاوي - سبق - الرياض : علمت "سبق" من مصادر موثوقة في "وزارة الإعلام" بصدور أمر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله بإحالة كل من محسن العواجي و عبدالله المديفر لهيئة التحقيق والإدعاء العام ومحاكمتهما على ماصدر منهما من إساءة لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله وعهده الميمون ومنعهما من الظهور الإعلامي.

كما أكدت مصادر "سبق" أن الأمر تضمن إيقاف برنامج "في الصميم" الذي تبثه قناة روتانا بشكل نهائي.


وتأتي هذه القرارات الحازمة من ملك الحزم مؤكدة أن السياسة السعودية تسير في خط ثابت ومستقر وأن كل ملك من ملوك البلاد يبني على مابناه من سبقه من الملوك وأن ملوك هذه البلاد لا يرضون بأي حال أن يتم التزلف لهم بمحاولة الإساءة لمن سبقهم من ملوك، وأن هذه من الثوابت الراسخة منذ عهد الملك المؤسس وحتى اليوم ولم ولن تتغير.




شاهد ايضا


http://vb.n4hr.com/335598.html




أخبار محلية

بيان الوليد بن طلال عقب التبرع بثروته - مبينا الأسباب التي دعته إلى ذلك

2015, بيان, الوليد بن طلال, عقب, التبرع, بثروته, مبينا, الاسباب, التي, دعته, لذلك



بيان الوليد بن طلال عقب التبرع بثروته - مبينا الأسباب التي دعته إلى ذلك

: أصدر الأمير الوليد بن طلال بياناً اليوم (الأربعاء) حمل عنوان "خطاب إعلان الهبة"، جاء مفصلاً لإعلانه التبرع بمبلغ 32 مليار دولار يمثل كامل ثروته للأعمال الخيرية والإنسانية في المملكة ودول العالم خلال السنوات المقبلة، ومبينا الأسباب التي دعته إلى ذلك.
وأوضح الوليد في بيانه أن ما أقدم عليه من إعلان التبرع يأتي تنفيذاً لحلم راوده منذ شبابه وصرح به لعدد من المقربين لديه منذ أكثر من ربع قرن من الزمان، مشيرا إلى أنه تمنى خلاله المساهمة في القضاء على قلة ذات اليد في المجتمع المحلي والدولي، فلا يبقى من يشتكي من الفقر أو يعاني من ويلاته، أو على الأقل الحد من عدد المحتاجين، فيُصبِح وقد رأى أغلب الناس لا يحتاجون إلى المساعدة على الأقل في متطلبات الحياة الأساسية.
ووفقا لموقع أخبار 24 تابع أنه إن كان من حق كل شخص أن يتساءل: لماذا يفعل الوليد ذلك؟ فإن جوابه هو أنه أتيح له ما لم يُتح لغيره من الاطلاع على أحوال كثير من الشعوب والوقوف على ما يعانونه من شدة الحاجة من خلال جولاته المحلية والإقليمية والعالمية ولقاءاته مع قيادات الدول والمجتمعات، مضيفا "إن الظروف الاقتصادية والاجتماعية التي لا تخفى وما تخلفه الحروب والكوارث الطبيعية في المجتمعات من آثار سلبية على الأنفس والأموال تتطلب تكاتف جهود كل المقتدرين للوقوف مع الشعوب لتنهض بمجتمعاتها وتبني أوطانها في شتى المجالات المادية والمعنوية".
وأردف: "لذا فإني أرى أنه قد حان الوقت لأشارك بكل ما أستطيع في دعم المجتمعات عن طريق مؤسستي (الوليد للإنسانية) والتي بدورها تعمل على إطلاق المشاريع ودعمها في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس".
وتعهد الوليد بأن تكون الأولوية في إنفاق هذا التبرع للمملكة وأهلها، كون هذا الرزق جاءه من الله تعالى في هذه البلاد المباركة، فيما سيمتد العطاء لخارجها بحسب الأنظمة واللوائح التي تنظم العمل الإنساني، مؤكدا ابتغاءه في ذلك وجه الله تعالى والدار الآخرة.



> نهر الأخبار العالمية والأخبار المحلية > أخبار محلية

حكم الأوراق التي فيها ذكر الله

حكم الأوراق التي فيها ذكر الله

حكم الأوراق التي فيها ذكر الله
اسم المفتي :
عبد العزيز بن باز

نص السؤال

تقع تحت يدي بحكم عملي أوراق ومعاملات فيها ذكر الله فما الواجب عمله نحو تلك الأوراق ؟



نص الجواب

الحمد لله
هذه الأوراق التي فيها ذكر الله يجب الاحتفاظ بها وصيانتها عن الابتذال والامتهان حتى يفرغ منهل ، فإذا فرغ منها ولم يبق لها حاجة وجب دفنها في محل طاهر أو إحراقها أو حفظها في محل يصونها عن الابتذال كالدواليب والرفوف ونحو ذلك . والله المستعان .

مصدر الفتوى : موقع ابن باز

الكشف عن أسرار الصور الملونة التي تنشر على شبكة الفيس بوك

خلال الساعات الماضية، بدأت الصور الملونة تنتشر على شبكة فيس بوك الاجتماعية، وخاصةً في المجتمع الغربي، حتى أن مؤسس فيس بوك؛ مارك زوكربرج، قام بتغيير صورته الشخصيةووضع صورته مع ألوان قوس قزح (قوس المطر)، وأرفقها برابط جديد من فيس بوك يُتيح لأي مستخدم تغيير صورته الشخصية وإضافة هذه الألوان فوقها.الفكرة من هذه الألوان -التي تُمثّل رمز لقضيّة اجتماعية غربية- هي صدور قانون جديد في الولايات المتحدة الأمريكية يقضي بمنح المثليين جنسيًا حقهم في الزواج فيما بينهم في مختلف أرجاء أمريكا. ونظرًا لكون فيس بوك شركة أمريكية، فقد قامت بالثناء على القانون الذي صدر ببلادها، وأضافت ميزة إلى الشبكة قد لا تكون موجّهة لعامّة المستخدمين.

لهذا قد لا يكون للمستخدم العربي أي علاقة بمثل هذه الميزة التي أُتيحت على فيس بوك، وخاصةً أن البعض قام باستخدامها دون أن يعرف تمامًا ما هو هدفها، ظنًا منه أنها ميزة جديدة لجعل الصورة مميزة، فإن كان البعض قد استخدمها بشكلٍ عشوائي، فالأفضل له عدم استخدامها، مع العلم أن الضّجة حول هذا القانون كانت كبيرة، لأن الكثير من الشركات الأمريكية قامت بإجراء بعض التعديلات إما على صورها أو نشرت منشورات تتعلق بنفس الموضوع على أنها ترحّب بمثل هذا القانون.

المصدر: منتديات رموز الابداع