almwdawin: من

Affichage des articles dont le libellé est من. Afficher tous les articles

samedi 4 juillet 2015

حكاية آية من عيون مصر 2015,حقيقة البعث


	يقول المفسرون في هذه الآية إن إبراهيم عليه السلام عندما قال للملك: ربي الذي يحيي ويميت، كان في مرتبة من الإيمان تسمى " علم اليقين " وهي تعني أن الإنسان متيقن من حقيقة ما يقينا علميا وعقليا، وأراد إبراهيم عليه السلام أن يرتقي إلى مرتبة من اليقين تسمى " عين اليقين " وتعني أن يرى الحقيقة رؤية العين، فطلب أن يرى بنفسه كيف يحيي الله الموتى. فأمره الله عز وجل أن يُحضِرَ أربعة من الطيور، قيل إنها كانت حمامة وديكا وطاووسا وغرابا، وأحضر إبراهيم عليه السلام هذه الطيور وقطعها أجزاء صغيرة وخلط الأجزاء معا، ثم وضع كل جزء على جبل من الجبال، ثم أمره الله أن يدعوهن، أي يناديهن ويطلب منهن الإتيان إليه، ويقول المفسرون إن إبراهيم عليه السلام راح ينظر إلى أجزاء الطيور فإذا كل جزء من كل طير يجتمع إلى الأجزاء الأخرى، حتى أصبح كل طير منها على شكله الأول قبل تقطيعه وخلط أجزائه مع أجزاء الطيور الأخرى، وأتت الطيور إلى إبراهيم عليه السلام ماشية، ليعلم، يقينا عينيا، أن الخالق عز وجل قادر على فعل ما يشاء.

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي

p;hdm Ndm lk ud,k lwv 2015

حكاية آية من عيون مصر 2015,عزير العبد الصالح


	لم يتسنّه ( أي لم يتغير رغم طول الزمن ولم يفسد ) ننشزها ( أي نجمع العظام معا ونحييها) وتحكي هذه الآية الكريمة قصة رجل مر على قرية كانت عامرة ثم تخربت، ويقال إنها بيت المقدس بعد أن خربها الملك بختنصر وقتل من فيها فأصبحت خالية من أهلها وعروش بيوتها وجدرانها ساقطة على الأرض، فقال الرجل لنفسه: هل يمكن أن يحيي الله هذه القرية وهي بهذا الخراب؟ فأماته الله لمدة مائة عام ( أي أن الله تسبب في موته وظل ميتا مائة عام ) ثم بعثه حيّا، وأرسل له مَلَك فسأله: كم لبثت؟، أي كم طالت بك المدة من ساعة كنت واعيا لنفسك؟ قال الرجل: يوما أو ساعات من اليوم، قال المَلَك: بل لبثت، وبقيت ميّتا مائة عام، وأمره أن ينظر إلى الطعام الذي معه، فإذا هو لم يفسد بطول المدة، ثم أمره أن ينظر إلى حماره، فوجد عظامه متفرقة حوله وقد تأثرت بمضي هذا الزمن الطويل، ثم أراه كيف يجمع الله هذه العظام معا ويحييها ثم تُكسى باللحم والعروق والجلد ثم تُبعث الحياة في الحمار، فرأى الرجل رأي العين، كيف أن الله جعل الطعام لا يفسد مدة مائة عام، بينما الحمار مات، ثم بعثه الله حيا، بعد هذه المدة الطويلة من الزمن، وقال له كن فكان. وتيقن الرجل من أن الله على كل شيء قدير.

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي

p;hdm Ndm lk ud,k lwv 2015

حكاية آية من عيون مصر 2015,سيدنا إبراهيم والنمرود


	نزلت هذه الآية تحكي قصة ملك بابل الذي جادل إبراهيم عليه السلام وطلب منه دليلا على وجود ربه، فقال: ربي الذي يحيي ويميت. فقال الملك: أنا أيضا أحيي وأميت. وجاء برجلين محكوم عليهما بالقتل فقتل أحدهما وعفا عن الآخر. فقال إبراهيم: فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب. فبهت الملك، وخرس عن الكلام

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي

p;hdm Ndm lk ud,k lwv 2015

حكاية آية من عيون مصر 2015,لا إكراه في الدين


	في المدينة المنورة، كان بعض الناس ممن تجهض زوجته عدة مرات ينوي إن عاش له ولد أن ينشئه على النصرانية أو اليهودية، وبعد إسلام الآباء والأمهات أصبحت هناك عائلات أبناؤها غير مسلمين، وقد طلب بعض هؤلاء من أبنائهم الإسلام مثلهم فرفضوا. وعندما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه المسلمون، إلى المدينة المنورة، سأل بعض هؤلاء الآباء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما إذا كان من حقهم إجبار أبنائهم على الإسلام، فنزلت هذه الآية، رافضة أن يكون الطريق إلى الإسلام عن طريق الإكراه، حيث أن الإيمان لا يأتي عن طريق الإكراه، وإنما عن طريق الاقتناع الذاتي ، فالإكراه ينتج عنه منافقون، وليسوا مؤمنين حقا، وقد بينت الشريعة الإسلامية طريق الرشد والهدى، وطريق الغي والضلال، وكل إنسان يختار طريقه، والإسلام واضح، وبراهينه جلِيّة، ولهذا لا يحتاج إلى إكراه أحد على الدخول فيه. والإنسان الذي يكفر بالطاغوت ( أي الشيطان ) ويؤمن بالله فقد أصبح مرتبطا بالدين برباط قوي، وعروة وثقى.

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: القرآن الكريم وعلومة واعجازة العلمي

p;hdm Ndm lk ud,k lwv 2015

[ عرض اعلان ] : عايز تتعلم الجرافيك و الميديا و3d من البيت ومع مدرسين معتمدين وتأخد شهادة معتمدة

عايز تتعلم الجرافيك و الميديا و3d من البيت ومع مدرسين معتمدين وتأخد شهادة معتمدة

بيسيات برودكاست من يفقد الغالين بالصبر ملزوم 2016 ، برودكاست مواساه 2017 بي سي

بيسيات برودكاست من يفقد الغالين بالصبر ملزوم 2016 ، برودكاست مواساه 2017 بي سي
بيسيات برودكاست من يفقد الغالين بالصبر ملزوم 2016 ، برودكاست مواساه 2017 بي سي

برودكاست من يفقد الغالين بالصبر ملزوم 2016 ، برودكاست مواساه 2017

من يفقد الغالين بالصبر ملزوم يکتب حروف الشوق بدموع عينه

قلب ــن هواگ وهام فيگ وتمناگ وقفت ضده مع ظروف الليالي

ابيض وجه وطعونگ اغلا هداياگ غالي وگل الي يجي منگ غالي

ياما قلوب في الشدايد شديده واستسلمت من صارت قلوب عشاق

وياما عيون مابكت من قصيده لكن بكت بالحيل في لحظة افراق

من تغير يجيب الله ألف غيره ، ومن نسى مآني بحاجته لآ ذكر.

يمكن انه في غيابه ألف خيره ، والعمر ما يوقف على غيبه بشر!

كان بيدك حبي وضيعت حبي وكان بيدي اجرحگ وماجرحتگ

ليه المشاعر لــ صدقت لابد يقتلهـا الغياب وليه العيون اللي فرحت بـالحب بگاهـا القدر

الحب وقفہ ، و شعوور ، و مييول . . . والموت لمحہ مں تفاصيل الوداع. . .

بگل صدق واناا واحااسيسي نقول . . . گل شي مں بعدک يودي ل لضياع

البوح طير وصدتي .. برقع الطير والحزن وكر وضامي الشوق صقار

يحدني شوقي على البوح للغير ويردني صمتي عن العيب والعار

نطرد وراء الدنيا ونبني بالاوطان وإليا جمعنا المال نسعى لباقيه

حتى ايش لو نملك مايملك سليمان؟ حنّا ومانملك خرابٍ تواليه

حبيبتي ف قبالك امطار وربيع وفي صدتك تحتت اوراق شجري

بالوصل لاتبخل حسب ماتستطيع عانق من بحبك يعيش اسعد ثري

كنت احب الصبر واحلامي تضيع وضاعت الاحلام يوم اني صبرت

كنت اقول اكبر و احققها جميع ما تحقق شيء بس إني كبرت

كنت احسب انيء بين هالناس شاוطر واعرف الكذاוب من ~ نظرة عيونہہ

وطلعت ~ انا الليء اكسر ، الخاוطر امشي مع الخاين ~ ولاا قدر اخونہ

كانگ لقيت الليّ يعوضگ عنآ حنا ترآنا مابغينا ، العوض عنگ

وصار الچفا منگم ، ولاهو ب منا ע̐ وحسافھ . . ما توقعتها منك” ،

يا ليت للـعـشاق تـــاميــن شــامل يحمل تكاليـف اصـطـدام المحبـين

امــا يشــيل الحــادث بشكل كامل أو يقْسم الاضرار خمسين خمسين

بيسيات برودكاست من يفقد الغالين بالصبر ملزوم 2016 ، برودكاست مواساه 2017 بي سي

المصدر: منتديات روعة الخليج - من قسم: ارشيف الجوال

بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برود

بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دي بي سي
بيسيات ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دي بي سي

<div><div align="center">

ربِ انزع من قلبي تلك الاشياء التي تؤلمني, برودكاست دينيه دعاء 2016 ، احلى برودكاست دينيه 2017

<font size="4">
<font face="Tahoma"><font color="#FF00FF">ربِّ انزع من قَلبي
تِلڳ الآشياَء التِي تُؤلمني ~
　
ربِّ اجعَل ليّ سُلمًا بينَ السَماء ۆالآرَض أصعَد بِه إليك كلّما ضَاقت بيّ الآرَض ~
　
ربِّ أنا أمَتُكَ الضعيفة فاجعل ليّ مَلَكًا بجواريّ يُربّت على كتفيّ كلّما
خابت بيّ الظّنۆن ،

اللهم لقد خابَ ظنيّ بهم واحدًا تلو الآخر !
و الظن بكَ لا يخيب يا ربّ العرش العظيم ،
　
ربِّ امنحني فرحًا كبيرًا يسعنيّ
ربِّ اجعل السماء ليّ وطنًاربِّ اجعل السماء ليّ وطنًا رحبًا
لا يضيق فيه صَدري ~
　
ربّ أنتَ القريب , و الصاحب ..
أنتَ المُجيب , و السَامع ..
ف آرحَم ضَعفي يّ الله
ۆحقق ليّ رآحة فإنيّ بحاجة إليهآ
　
ربِّ عوّضني عن تلكَ الأفراح الواهية
بأفراح تَبقى ..
　
ربِّ انزعهآ من قلبي
تلك الخيبَآت

المصدر: منتديات روعة الخليج - من قسم: ارشيف الجوال

بيسيات من اسمع رنّة الـ bb اقول فلان يا ربي, برودكاست بلاك بيرى حكم 2016 ، احلى برودك

بيسيات من اسمع رنّة الـ bb اقول فلان يا ربي, برودكاست بلاك بيرى حكم 2016 ، احلى برودكاست 201 بي سي
بيسيات من اسمع رنّة الـ bb اقول فلان يا ربي, برودكاست بلاك بيرى حكم 2016 ، احلى برودكاست 201 بي سي

<div>

من اسمع رنّة الـ bb اقول فلان يا ربي, برودكاست بلاك بيرى حكم 2016 ، احلى برودكاست 2017

حكـمة اليوم :

قد تنمو الصداقة لتصبح حبـــاً

ولكن .. !

الحب لا يتراجع ليصبح صداقة ~

————————

عن صاحب ٍ قفّوا به وشلّوا به

ما حد غيري بالعمر أولى به

♣

غرٍ غريرٍ غرنجي واعجوبه

فايق بزينه ووصوفه الجذّابه

♣

هو منيتي وهو عمري و مطلوبه

حايز رضى لفواد ثم اعجابه

♣

حكم القدر غلّق عليّه دروبه

وانصكت بويهي جميع ابوابه

♣

واستسلمت نفسي وقالت توبه !!

و الوقت خلاني اعيد حسابه

♣

والهم شيّد في حشايه طنوبه

حتى لذيذ النوم ما اتهنّا به

♣

قلبي تعب من حبه ومحبوبه

ما يحتمل زودٍ على ما صابه

♣

وعيني على هل الدمع مغصوبه

والنفس متعوبه غدت بـ .. اسبابه !!

♣

ما حد خبّرني بخبر من صوبه

من غاب عن شوفي وطال غيابه

♣

الصاحب اللي روّح وقفّوا به

أحنّ له وآموت به واحيا به !!

————————

حكمه :

ابدآ لاتترك الذين تحبهم من اجل الذين انت معجب بهم

لان الذين انت معجب بهم سوف يتركونك لأجل الذين يحبونهم

————————

حكمه اليوم بالهندي

نفر مافي بي بي سيم سيم مسجل مافي سي دي

————————

محشش دخل الفصل متأخر وقعد .. حط رجل على رجل ولا كأنه شايف المدرس

قام سأله المدرس : هذي جلسة ؟؟

قاله المحشش : لا ألبوم خخخخ

————————

الله يصبرني ع ـلىـآ بع ـض النفوس الح ـآقده ..

اللي تع ـرضني بح ـكيهآ يوم مآجآهآ رضآي ..!!

لآ أفقد أع ـصآبي وأنآ مع ـروف ع ـني رآكده ..

أخ ـآف لأمن بع ـتهآ مآع ـآد يمنع ـني ح ـيآي ..!

————————

كل من معه بولد له هيبه

وكل من معه كيرف له ستين خيبه

————————

تخيـّل من كثر ضيقي احسّ اني بدون احساس
<b>
<font face="Times New Roman"><font size="4"><div align="center"><font size="4"><font color="#FF00FF"><font size="5"> <font color="blue"> من اسمع رنـّة الـ bb .. اقول فلان يـَا ربي

المصدر: منتديات روعة الخليج - من قسم: ارشيف الجوال

عملاق الحمايه من السباى وير Spyware Terminator 3

Spyware Terminator 3.0.0.101
Spyware Terminator 3.0.0.101

Size
7.76MB

برنامج قوي يتيح لك الحماية من ملفات التجسس فهو يقوم برصد دقيق لجميع انواع ملفات التجسس ثم يقوم بتدميرها و ازالتها من الجهاز و تلك الملفات يتم تنزيها على الجهاز بمجرد زيارتك للمواقع المشبوهة و دور تلك الملفات هي التجسس و تسجيل كل ما تقوم به على جهازك و إرسال كلمات المرور التي قد تستخدمها على حاسبك الآلي الآن يمكنك حماية نفسك من تلك الملفات الخبيثة كما يوفر لك البرنامج جدار ناري قوي يحمي خصوصياتك و البرنامج يعتبر من البرامج المعروفة جدا في مجـال الحمـاية و اليوم اقدم لكم اصدار جديد و به العديد من التحديثات الجديدة و هذا آخر اصدار للبرنامج حتى الآن و بعدة مميزات جميلة

Spyware Terminator 3.0.0.101

http://www.24uploads.com/enprum3906w...0.101.exe.html

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,موظفة وتعاني من أنها لا تستطيع استلام أجرتها


	موظفة وتعاني من أنها لا تستطيع استلام أجرتهاملخص الجواب السؤال: زوجي محاضر في جامعة ، يحصل زوجي على منح مالية من الجامعة لغرض دعم البحث العلمي ، حسب قوانين الجامعة يستطيع زوجي أن يصرف لأحد طلابه -الذين يعملون في البحث العلمي- مبلغا من المال من هذه المنح إذا قام هذا الطالب بكتابة بحث علمي ونشره في مجلة علمية ، أو قام بالتنقيح اللغوي لأحد الأبحاث المكتوبة مسبقا، و كذلك يحصل الطالب على المال على كل ورقة قام بطباعتها للبحث العلمي ، أنا زوجته أعمل في مجال البحث العلمي في نفس تخصصه ، ولا يستطيع زوجي أن يعينني رسميا "مساعد بحث وتدريس" له كوني زوجته فقط ، وكل الموظفين في الكلية يعرفونني ، لكنني أنجز له أبحاثا مثل طلابه الآخرين ، ولا يستطيع زوجي أن يصرف لي مبلغا من المال بنفس الإجراءات التي يقوم من خلالها بالصرف للطلبة الآخرين خوفا من سوء الظن من قبل الموظفين ، وخوفا من أن يؤثر ذلك على منصبه . السؤال: هل يجوز لزوجي أن يصرف لي حقي من المنحة المالية على كل بحث أنجزه للجامعة بصرف شيك باسم أحد طلابه ثم يقوم الطالب بتحويل المبلغ لي ؟ أو باستخدام طرق أخرى غير مباشرة بالصرف ؟ الجواب : الحمد لله الواجب في مثل هذه المسائل ، وما يشبهها : الرجوع إلى نظام الجامعة : فإن كان نظام الجامعة يمنع من توظيف الأستاذ لأقاربه في هذا المكان ، ففي هذه الحالة لا يجوز أن يكلفك بمثل هذه البحوث ، لأن الواجب على المسلم أن يوفي بما تعهد به من الالتزام بأنظمة الجامعة ، لقول الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) المائدة/ 1. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى : " هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين بما يقتضيه الإيمان بالوفاء بالعقود ، أي‏:‏ بإكمالها ، وإتمامها ، وعدم نقضها ونقصها‏ .‏ وهذا شامل للعقود التي بين العبد وبين ربه ... والتي بينه وبين الخلق ، من عقود المعاملات ، كالبيع والإجارة ، ونحوهما ، وعقود التبرعات كالهبة ونحوها ... " انتهى من " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " ( ص 218 ) . ولا يجوز له في هذه الحالة أن يصرف لك مقابلا لها من أموال الجامعة . أما إذا كانت الجامعة تسمح للأستاذ أن يوظف أقاربه في مثل هذه البحوث ، فلك في هذه الحالة الحق في أخذ الأجرة التي تعطيها الجامعة على هذه البحوث ، إذا لم يكن فيها محاباة في توفير فرص البحوث أو في الأجرة . ونحن نقدر حساسية زوجك من هذا الأمر ، ويمكن تفادي ذلك بأن يكون الأمر معلناً، فيسجل أمام كل طالب الأبحاث التي قام بها والمبلغ المدفوع له ، ويتم إعلان ذلك بالطريقة التي يسمح بها نظام الجامعة . أما الطريقة التي في اقتراحك ( هل يجوز لزوجي أن يصرف لي حقي من المنحة المالية على كل بحث أنجزه للجامعة بصرف شيك باسم أحد طلابه ثم يقوم الطالب بتحويل المبلغ لي؟ ) . فهذه الطريقة نرى أنها غير مشروعة لأنها تتضمن شيئا من الكذب الذي لا ضرورة إليه . كما أنه لو حدث واكتشف الأمر فسيصبح موقف زوجك ضعيفا جدا ولن يستطيع تبرير تصرفه . أما لو أعطاك المكافأة صراحةً فهذا يدفع كل الشبهات . والحاصل : أن أخذك هذا المبلغ ينبغي أن يكون بطريقة معلنة تنفي كل الشكوك والاتهامات فإن لم يمكن ذلك فلا تشاركي في هذه الأبحاث ولا تأخذي شيئا . والله أعلم .

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: الفتاوي والشبهات

[]d]h gtjh,d ,hgafihj lk ud,k lwv 2015

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,هل يجوز استعمال " الكريمات" التي تمنع ظهور ا


	هل يجوز استعمال " الكريمات" التي تمنع ظهور التجاعيد أو تزيلها من الوجه ؟ملخص الجواب السؤال : حصل زوجي مؤخراً على وظيفة جديدة حيث ينبغي عليه في هذه الوظيفة بيع العديد من المنتجات ، والتي هي في الغالب مساحيق وكريمات طبية لعلاج مشاكل جلدية وغيرها من الحالات ، ومن ضمن هذه الكريمات ، كريمات مضادة للشيخوخة وهي تلك التي تعمل على إزالة التجاعيد . لذا فسؤالي هو: هل يجوز بيع هذه الكريمات المضادة للشيخوخة ؟ ففي أغلب الأحيان، يقوم زوجي ببيع هذه المنتجات لنساء غير محجبات/ منقبات ، فهل يمكن وصف هذه الكريمات والمستحضرات بأنها مستحضرات تجميلية ؟ الجواب : الحمد لله لا حرج على المرأة من استعمال الكريمات والمراهم التي تمنع من ظهور التجاعيد ، أو تخفف منها ، أو تزيلها وتخفيها بعد وجودها . ولم يرد في النصوص الشرعية ما يدل على تحريم مثل هذه الأمور أو النهي عنها . وقد كان نساء الصحابة يضعن على وجوههن " الورس" طلباً للجمال والنضارة . فعن أُمِّ سلمة رضي الله عنها قالت: " كُنَّا نَطْلِي عَلَى وُجُوهِنَا الْوَرْسَ مِنَ الْكَلَفِ " رواه أبو داود (311) ، والإمام أحمد (26561) واللفظ له بسند حسن كما قال الشيخ الألباني. قال العراقي : " الْوَرْسُ : نَبْتٌ أَصْفَرُ يَكُونُ بِالْيَمَنِ ، يُتَّخَذُ مِنْهُ الْغَمْرَةُ لِلْوَجْهِ " . انتهى من "طرح التثريب" (5/49). قال أبو منصور الأزهري : " قَالَ الْأَصْمَعِي: الغَمْرَة: الورْس، يُقَال: غمَرَ فلانٌ جاريتَه: إِذا طَلَى وَجههَا بالورْس وَغَيره . وَقَالَ اللَّيْث: الغَمْرَةُ : طِلاءٌ يُطلى بِهِ العَرُوس. وَقَالَ أَبُو سعيد: هُوَ تمْرٌ ولبَنٌ يُطلى بِهِ وَجه الْمَرْأَة ويداها حَتَّى ترِقّ بشرَتُها " . انتهى من "تهذيب اللغة" (8/128). وقال ابن القيم عن الورس : " يَنْفَعُ مِنَ الْكَلَفِ وَالْحَكَّةِ وَالْبُثُورِ الْكَائِنَةِ فِي سَطْحِ الْبَدَنِ إِذَا طُلِيَ بِهِ" انتهى من "زاد المعاد" (4/370). و"الكلف" : بقع صغير كحبة السمسم تكون في الوجه ، ولونها بين السواد والحمرة . انظر : " القاموس المحيط " (ص 1099) . وقد يتأكد في حق المرأة المتزوجة إذا كان في وجهها من التجاعيد ما يُنفر زوجها منها . قال ابن الجوزي : " وأما الأدوية التي تُزيل الكَلَف ، وتُحسِّن الوجه للزوج : فلا أرى بها بأساً " انتهى من "أحكام النساء" (ص: 160) . واستعمال هذه " الكريمات " ليس من باب تغيير الخلقة الذي ورد النهي عنه ؛ لأن المحرم من ذلك ما كان باقياً ، كالوشم والتفليج والجراحات التجميلية التي تعمل على " إحداث تغيير دائم في خلقة الإنسان " . أما ما لا يبقى كالكحل والحناء ونحوهما : فالنهي لا يتناولهما . قال الدكتور صالح بن محمد الفوزان : " وهذه الإجراءات التي تزيل التجاعيد لا تبقى ، بل هي قصيرة الأمد ، وتحتاج المرأة إلى تكرارها في مدة قصيرة " . انتهى من "الجراحة التجميلية عرض طبي ودراسة فقهية " ( صـ 262). وهذه الكريمات قريبة الشبه بمساحيق التجميل التي تضعها النساء على وجوههن للزينة . قال الشيخ ابن باز : " المساحيق فيها تفصيل: إن كان يحصل بها الجمال وهي لا تضر الوجه ، ولا تسبب فيه شيئا : فلا بأس بها ولا حرج ، أما إن كانت تسبب فيه شيئاً كبقع سوداء أو تحدث فيه أضرارا أخرى : فإنها تمنع من أجل الضرر" . انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (6/395). ولا فرق في هذا الحكم بين من يستخدمها من باب العلاج ، أو من باب الوقاية والحرص على نضارة البشرة والمحافظة على حيويتها . والحاصل : أنه لا حرج ، إن شاء الله ، على المرأة من استعمال هذه الكريمات وقايةً وعلاجاً ، وبالتالي لا حرج من بيعها للنساء ، وكون المرأة غير محجبة لا يمنع من بيعها هذه " الكريمات " ؛ لأنه يبيع شيئا مباحاً يستعمل على وجه مباح ، وليس في ذلك تبرج بالزينة المحرمة أمام الرجال ، ولا إعانة على منكر ؛ وإنما غايته رد الوجه إلى أصل خلقته ، أو المحافظة عليه : ألا تصيبه التجاعيد ، وفي كلتا الحالتين : لا مانع من استخدام تلك الكريمات ، أو بيعها لمن يستعملها في ذلك . والله أعلم .

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: الفتاوي والشبهات

[]d]h gtjh,d ,hgafihj lk ud,k lwv 2015

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,طفلها يعتمد على الرضاعة الطبيعية 20 في المائ


	طفلها يعتمد على الرضاعة الطبيعية 20 في المائة فهل تفطر؟ السؤال: طفلي عمره حوالي شهر ، ويعتمد علي الرضاعة الطبيعية بنسبة 20 بالمئة فقط ، لأن اللبن قليل ، ويتم تعويض باقي احتياجه باللبن الصناعي ، وأنا أعيش في دولة ساعات الصيام بها حوالي 17 ساعة ، فما حكم الصيام بالنسبة لي ؟ الجواب : الحمد لله عرضت هذا السؤال على شيخنا عبد الرحمن البراك حفظه الله تعالى ، فقال : " تفطر ، وتقضي في الأيام القصيرة " انتهى . وينظر جواب السؤال :(49794) . والله أعلم .

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: الفتاوي والشبهات

[]d]h gtjh,d ,hgafihj lk ud,k lwv 2015 <'tgih dujl] ugn hgvqhum hg'fdudm 20 td hglhz

جديدا لفتاوي والشبهات من عيون مصر 2015 ,أخذ أموالا ظلما ويريد إرجاع بعضها بغير علم أ


	أخذ أموالا ظلما ويريد إرجاع بعضها بغير علم أصحابها والتصدق ببعضها السؤال: عندما كنت شابا اتفقت انا وصديقي مع احد الأشخاص على ان يعمل لنا عمل مقابل مال ( دون ان نسمي المبلغ) بعد الانتهاء من العمل اتفقت انا وصديقي على ان نعطيه مبلغ محدد من المال مناصفة بيننا بعدها اعطاني صديقي المبلغ بحيث اضيف نصفي الآخر واسلمه للعامل تأخرت في تسلميه لأسباب لا اعلمها وفي احد الايام .. قلت لنفسي سأستفيد من المبلغ وارجعه في وقت لاحق ( دون علم صديقي و العامل ) استخدمت المبلغ ( كاملا) في لأمر ما .. وبعد ايام .. استرجعت المبلغ ناقصا بل واخذته من اخي ( دون اذنه ولا يعلم اين ذهب ماله) .. سلمت ثلاثة ارباع المبلغ ( ناقص ربع) للعامل .. وسألته هل انت راضي بالمبلغ واجابني : نعم. ومنذ ذلك الوقت وانا أحاول ان اصحح ما فعلت .. لأنني دائما ما كنت حريصا على أموال الحلال .. ولا اعلم إلى الآن كيف ولماذا صدر مني هذا الفعل .. رغم ان اموري متيسره ولله الحمد بسبب حرجي الشديد من صديقي واتفاقي معه من البداية على المبلغ المحدد لا يمكنني ان ارجع له الربع .. الآن احاول ان اتصدق بربع المبلغ (النقص الحاصل )؟ وارجع المبلغ لأخي ( دون علمه)؟ فما هو الحكم الصحيح؟ الجواب : الحمد لله أولا : مماطلتك للعامل - مع أن المبلغ كان متوفرا لديك – من الظلم المحرم . فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ ) رواه البخاري (2287) ومسلم (1564) . فعليك بالتوبة إلى الله تعالى من ذلك . ثانيا : مادام العامل قد رضي بأخذ ثلاثة أرباع المبلغ فقد أسقط حقه فيما زاد على هذا ، ويكون الحق في ذلك لصاحبك الذي اتفقت معه على أن تكون أجرة العامل مناصفة بينك وبينه ، فيكون لصاحبك نصف الربع (أي : ثمُن الأجرة كلها) الذي انتقصته من أجرة العامل ، فيجب رده إليه . وكذلك يجب عليك أن تعيد لأخيك المال الذي أخذته منه بدون علمه . ثالثا : يكفيك في التوبة أن تعيد المال إلى صاحبه ولو لم يعلم بذلك . جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " (24/355) : " سؤال : إذا سرق إنسان مالا، ثم أراد أن يتوب فأرجع المال إلى صاحبه بدون علم من صاحبه، فما حكم توبته؟ الجواب : إذا كان الواقع كما ذكرت وكان صادقا في توبته وندم على ما حصل منه، وعزم على ألا يعود، فتوبته صحيحة، ولا يضره في توبته عدم علم المسروق منه بما رد إليه من ماله". انتهى رابعاً : ما دام صاحب الحق معلوما فيجب إيصال حقه إليه ، ولا يكفيك أن تتصدق بهذا المال . وانظر لمزيد الفائدة السؤال رقم (31234) . والله أعلم .